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9個道德陣營源于角色扮演游戲《龍與地下城》,這些陣營描述的是一個人的道德和倫理觀點,在網(wǎng)上受到了狂熱追捧。
您屬于哪個道德陣營?對于下列每個問題,請在下面指出對您的適用程度。

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2.基于真實的心理學(xué)測量項目。該測試是使用真實的心理學(xué)測量項目而開發(fā),同時得到了發(fā)表在科學(xué)期刊上的同行評審學(xué)術(shù)研究的支持。
3. 統(tǒng)計控制。測試結(jié)果已錄入匿名數(shù)據(jù)庫。測試經(jīng)過統(tǒng)計分析,以確保測試結(jié)果的準確性和有效性最高。
4.由專業(yè)人士制作。該測試是由具有心理測量學(xué)工作經(jīng)歷的研究人員和心理學(xué)專業(yè)人士所創(chuàng)建。
守序善良:墨家/平等主義
信奉強有力的規(guī)則并在此基礎(chǔ)上行善
中立善良:人文主義
在自己的原則內(nèi)行善但也尊重規(guī)則
混亂善良:人權(quán)/效益主義
按自己的標準行善,不顧規(guī)則。對于善惡有自己的標準。
守序中立:法家/契約主義
規(guī)則至上,不看重善惡
絕對中立:道家/原則主義
獨立于各個勢力于潮流,不站隊,保持中庸
混亂中立:無政府主義
自由至上,為所欲為
守序邪惡:法西斯主義
有組織有紀律地行惡
中立邪惡:不法分子
為自己的理由行惡,不守規(guī)則但也不破壞
混亂邪惡:反社會/反人類主義
視一切美好與秩序為無物,全憑破壞本能行惡并以此為樂
守序善良的人物相信,規(guī)律而強大的社會和高尚的政府,可以讓大多數(shù)人民生活得更好。只要人們相信法律,并試著互相幫助,整個社會就將因此而進步。因此,這個陣營的人物將會朝著這個方向努力,他們會盡可能地為大多數(shù)人帶來較多的福利及較少的傷害。他們必定信守自己的承諾。
守序中立的人物而言,秩序和組織是非常重要的。他們認同強大,井然有序的統(tǒng)治階層,不管這個統(tǒng)治階層是專制的暴君,還是安和樂利的民主政府,這些人都不在乎,世界上必須有法律,而法律則必須被遵守。對他們而言,絕對的秩序比什么道德良知來的重要。只要是規(guī)定,不管結(jié)果是好是壞,都必須遵行無誤。絕對公正的法官,和絕對服從命令的士兵,都是此陣營的最佳典范。
守序邪惡的人物在理論上會依循自己的標準,盡其可能地取得自己想要的東西,而不管是否傷害到他人。他們重視傳統(tǒng)、忠誠與紀律,但不在乎自由與生命的價值。他們依循規(guī)則行事,卻不抱持憐憫或熱情。他們喜歡階級制度,因為可以統(tǒng)治下屬,也聽令于上級。他們不責(zé)難他人的行為,但會責(zé)難其種族、信仰、家鄉(xiāng)或社會地位。他們不愿意違背律法或承諾,這一部分是出于本性,一部分則是因為依賴紀律的保護,以免遭道德立場相左的人反對。有些守序邪惡的人有某些禁忌:如不殺生(但卻命令屬下去做)或不傷害小孩(如果他們有用的話),他們認為這樣已經(jīng)比無法無天的惡人更“好”了。有些守序邪惡的物種視邪惡為一種信念,除了為達自己目的而傷害別人外,他們也以散播邪惡為樂。他們也可能侍奉邪惡的神祗或主子,將惡性視為工作的一部分。守序邪惡的可怕在于他是有系統(tǒng)、有計劃地行惡,因此經(jīng)常成功。
中立善良的人物向心力量平衡是十分重要的事,單方面地強調(diào)秩序或混亂,是無法達到至善的。因為整個宇宙中充滿了朝著各式各樣的目標而努力的生物,所以若要追求至善,便不能破壞這種平衡,甚至的設(shè)法維持這種平衡,如果說支持社會秩序可以帶來至善,便得以為之。若推翻既有的社會秩序就可以達到至善,那也必須為之。社會結(jié)構(gòu)對他們來說,沒什么重大意義。
絕對中立的人物相信絕對平衡的力量,因此,他們拒絕采取任何被視為邪惡和暴力的行動。絕對中立的人會盡力避免和善良或邪惡,秩序或叛逆的力量合流。有時候他們發(fā)現(xiàn)自己被迫得和某個陣營結(jié)盟。為了保持平衡,這些人會刻意改變立場,和弱勢者合作。然而,當(dāng)強弱勢力對換時,他們也會毫不猶豫得跟著改變立場。
中立邪惡的人物為了自己可以做出任何事,一切都是為了自己,就這么簡單。他們從不為死在手下的人掉淚,不論是為財、為了高興或只是為了方便。他們不喜歡紀律,也不遵守法律、傳統(tǒng)或任何高貴的信念。然而,他們也不像混亂邪惡者那樣浮躁不安,或熱愛沖突。有些中立邪惡者將邪惡視為一種理想,想要獻身于邪惡。這種惡人大多是邪惡神祗或秘密組織的成員。一般人習(xí)慣將中立邪惡稱為“真正的邪惡”。中立邪惡的可怕在于表現(xiàn)出全然的邪惡,完全沒有榮譽感和對象區(qū)別。
混亂善良的人物雖然喜歡按照自己的意思行事,心地卻不錯。盡管他們認同一切美德和公理,卻不愿意受到律法和規(guī)范的約束。像要任意驅(qū)使這些人,要他們遵照命令做事是不可能的。這些人有自己的一套道德標準,雖然不至于為惡,但也不見得和一般大中得道德標準完全相同。
混亂中立的人物依循自己的沖動行事,是完全的個人主義者。他重視自己的自由,卻不愿挺身保衛(wèi)別人的自由。他躲避權(quán)威、憎恨限制、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)。混亂中立者不會像抗議群眾或無政府主義者那樣去刻意破壞組織,因為如此做的人必然是由善良或邪惡的力量驅(qū)使。一般人習(xí)慣將混亂中立稱為“真正的混亂”。雖然混亂中立者難以預(yù)料,但其行為并非毫無理性,他從橋上走過和從橋上跳下的可能性并不相等。選擇混亂中立的長處是可以不顧社會的限制或道德勸說。
混亂邪惡的人物會因為貪婪、憎恨或欲望而做出任何事。他暴躁易怒、滿懷惡意、獨斷暴力而且無法預(yù)料。為了得到想要的東西,他會沖動而魯莽地行動,散播邪惡與混亂。所幸他的計劃大多雜亂無章,其團體大多組織散亂。一般而言,混亂邪惡者只有被強迫時才會與人合作,其領(lǐng)袖常要面對斗爭與暗殺。混亂邪惡的可怕在于不僅破壞美麗與生命,也破壞了美麗與生命賴以存在的秩序。
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