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甲骨文蘊(yùn)含的中華基因

甲骨文距今三千多年，是目前已知中國(guó)最早有系統(tǒng)的文字，與當(dāng)時(shí)世界上先后出現(xiàn)的古埃及紙草文字、古巴比倫楔形文字和古印度印章文字，并稱世界四大最早文字，推動(dòng)了人類文明發(fā)展的進(jìn)程。但只有甲骨文一枝獨(dú)秀，傳承發(fā)展為今天的漢字，而其他古代文字早已退出歷史舞臺(tái)，成為“死文字”。三千多年來(lái)，漢字結(jié)構(gòu)沒(méi)有變，這種傳承是甲骨文蘊(yùn)含的真正中華基因。

商史刻在甲骨上。愛(ài)國(guó)學(xué)者王懿榮1899年發(fā)現(xiàn)了甲骨文，為文獻(xiàn)史料較少的商代社會(huì)歷史研究提供了真實(shí)可靠的資料，從而使被“疑古派”否定了的商王朝，重新建立在有文字可考的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上，并成為舉世公認(rèn)的“中國(guó)歷史之開(kāi)幕時(shí)期”。

1936年第13次殷墟發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的YH127坑17000多片甲骨的窖藏，以其出土甲骨的空前數(shù)量和文化內(nèi)涵的豐厚，被國(guó)內(nèi)外學(xué)者稱之為世界上最早的“檔案庫(kù)”和商王朝的“國(guó)家圖書(shū)館”。但YH127坑甲骨窖藏的甲骨貯存數(shù)量與國(guó)家圖書(shū)館相比，就略遜一籌。國(guó)圖收藏的甲骨數(shù)量是35651片，居于世界之冠，堪稱商代歷史檔案第一庫(kù)。

國(guó)圖的甲骨收藏，有不少是在學(xué)界起到一錘定音、震動(dòng)學(xué)壇的名版。諸如郭沫若的《殷契粹編》（簡(jiǎn)稱《粹編》），即從善齋28000多片甲骨拓本《書(shū)契叢編》中選出1595片編輯而成，雖“略當(dāng)十之一，然其精華大率已萃于是矣”。善齋《書(shū)契叢編》的原骨，現(xiàn)在就入藏于國(guó)圖。郭沫若在《粹編》序中說(shuō)，王國(guó)維第一個(gè)考證出甲骨文先公名夔者當(dāng)為帝嚳，但其甲骨文拓本“至今尚未問(wèn)世”，因而頗有人起疑“夔非帝嚳”。現(xiàn)《粹編》第一、二、三片皆有“夔”，因而善齋藏骨“可為王氏之證，而間執(zhí)懷疑者之口”。此外，王國(guó)維1917年據(jù)《戩壽堂所藏殷墟文字》與《殷墟書(shū)契后編》所收甲骨的拼合，證明了《史記·殷本紀(jì)》所記商王世系可信，也據(jù)此片的綴合，糾正了《殷本紀(jì)》所列殷代王世的個(gè)別錯(cuò)誤，從而把甲骨學(xué)研究推向了“草創(chuàng)時(shí)期”（1899年—1928年）商史研究的最高峰。但此“例僅一焉，篤古者將疑其為不足據(jù)”。郭沫若在《粹編》中，將善齋所藏之二甲骨斷片與燕京大學(xué)藏片綴合，此片“所見(jiàn)先公名號(hào)，其次亦為上甲、報(bào)乙、報(bào)丙、報(bào)丁、示壬、示癸”，“亦為王說(shuō)得一佳證”，再一次證明了“《史記》之誤，為絕對(duì)無(wú)疑”。不僅如此，郭沫若還從《粹編》綴合善齋兩片甲骨“得上甲以來(lái)周祭順序，為研究殷代祀譜奠定了基礎(chǔ)”。總之，國(guó)圖所藏善齋甲骨，內(nèi)容十分豐富，是“足以矜耀于契林”的重要材料。

不僅如此，國(guó)圖收藏的“四方風(fēng)甲骨”，也是享譽(yù)學(xué)術(shù)界的珍品。“四方風(fēng)甲骨”全片無(wú)鉆、鑿、灼，也沒(méi)有“貞”或“卜”的字樣。郭沫若1937年編纂《粹編》時(shí)，因疑其為偽刻，故未收入書(shū)中，從而一直被束之高閣。后經(jīng)胡厚宣鑒定此片不偽，實(shí)為記東西南北四方之名和四方風(fēng)名的記事刻辭。胡先生在上世紀(jì)四十年代寫(xiě)有《甲骨文四方風(fēng)名考證》，并于1954年將此片甲骨收入《京津》（1954年）一書(shū)中，編為520號(hào)。此后，胡先生又寫(xiě)了《釋殷代求年于四方和四方風(fēng)的祭祀》（1956年），對(duì)此片進(jìn)行了再研究。從此，“四方風(fēng)甲骨”從被人冷落多年的“假貨”中恢復(fù)了“真相”，并聲名大噪，成為鎮(zhèn)館名片。

雖然國(guó)圖收藏的不少甲骨以其內(nèi)容的重要性震動(dòng)了學(xué)術(shù)界，但大多為殘碎小片。盡管如此，亦有一些鶴立雞群的大片使學(xué)者見(jiàn)之瞠目。對(duì)海內(nèi)外甲骨如數(shù)家珍的胡厚宣，稱館藏善齋21號(hào)，在15萬(wàn)片甲骨中，“為牛胛骨中最大、最全、文字最多之一片”。國(guó)圖收藏之此片最大牛胛骨與臺(tái)灣收藏YH127坑出土之最大馬來(lái)海龜甲版交相輝映，為15萬(wàn)片甲骨中的“巨無(wú)霸”。

雖然國(guó)圖珍藏的一些甲骨文名版，已在百余年的輾轉(zhuǎn)流傳過(guò)程中先后著錄于《殷虛書(shū)契前編》《卜辭通纂》《殷契拾掇》《甲骨文合集》等書(shū)中，并引起學(xué)術(shù)界震動(dòng)，但畢竟數(shù)量有限，還有大量甲骨未經(jīng)整理和公布，其上的文字有著豐富、深刻的社會(huì)文化訊息和中華文明基因，有待于我們?nèi)グl(fā)掘和發(fā)現(xiàn)。我們希望國(guó)圖的全部甲骨能早日整理完畢并面世，印制纂輯出全部3萬(wàn)多片甲骨“四位一體”（即拓本、摹本、照相、片形部位釋文互相參校）的“更臻完善”的甲骨著錄，供甲骨學(xué)者研究和闡發(fā)其中的中華文化精髓，從而推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。